中国传统文化之根：敬畏之心
曾仕强老师有一次讲学中，他讲着讲着，就流泪了。有学生问他：“老师，您为什么流泪？”曾先生回答说：“真`正的原因，是讲到我们有这么好的文化，却不好好珍惜，还怀疑这、怀疑那。如果我们没有好的文化也就算了，是祖宗不争气，可是我们的祖先那么伟大、这样了不起！我在国外读过书，大可满口讲西方的东西，可是我没有，因为珍贵我们的文化。有人居然生在福中不知福，想到这里很心酸。”
曾先生的话，小编深有同感。中华传统文化，源远流长，博大精深，是我们取之不尽、用之不竭的生命源泉。这里，着重谈一谈中国传统文化中的“敬畏之心”。
敬畏神明
自从盘·古开天地，三皇五帝到如今，中华民族的列祖列宗都是敬天信神的。中国古老的神话传说：人是神创造的，天地万物是神创造的，宇宙天体也是神创造的。人的生、老、病、死，宇宙的成、住、坏、灭，都是按照上天的意志运行的。
中国古人常讲“神通广大”，“头顶三尺有神明，不畏人知畏己知”“佛法无边”，就是说，神明都具足大智大慧大慈悲；古人还讲“人间私语、天闻若雷”，“暗室亏心，神目如电”，意思是，神明洞悉人的一思一念，一言一行。在创造天、地、人的神明面前，人是非常渺小的。古代圣贤都相信：唯有敬天信神，方可得到神佑天助。
心中有神明，凡重大事情，都能如老子所言，“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，就能守正执中，蕞后，利国、利民、利天下；反之，天不怕，地不怕，什么丧天害理的事都敢干，就是逆天叛道，终将害人、害己、害子孙。
敬畏天地
综合古人对天地的看法：天为干，地为坤；凡天地，皆元气之所生；天地之道，博大、仁厚、高洁、简明、悠远、恒·久也。天地万物对人有养育之恩德。离开了阳光、空气和水，人很难存活在世上。因此，人应发自内心对天地万物怀敬畏感恩之心。
人与大自然之间也存在一种善有善报、恶有恶报的因果关系。人敬畏天地，善待大自然，就会得到天佑地护，得到大自然的厚爱与馈赠；反之，就会受到天灾人huo的严惩。所以，中国儒家倡导“天`人合一”，道家主张“道法自然”，人和天地万物要和谐相处。天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。zhen正做到天、地、人合一，就一定身心健康，事业兴旺，家庭和顺。
明代大儒王阳明认为，人不仅对鸟兽之死、草木摧折有不ren之心，对瓦石毁弃也要有顾惜之情。有了这样一颗善待万事万物的心，万事万物都会微笑着亲近你，帮助你，呵护你。
敬畏道德
中国古代著`名哲学家老子所着的《道德经》，就讲了两个字：一个是“道”，一个是“德”。“道”是什么？“道”是宇宙万物发生、发展、变化、灭亡的客观规律；“德”是什么？“德”是按照宇宙万物的客观规律做人做事的准则。
儒家创始人孔子的学说，说到底，就是教人如何做人的道德，可以归结为五个字：仁、义、礼、智、信。孟子讲：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”意思是说，对苦难没有悲悯恻隐之心，就不是人；对xie恶没有羞耻之心，就不是人；不懂得推辞谦让，就不是人；不能明辨是非，就不是人。这“四心”就是做人必·须具备的道德。
人的言行合乎道德标准，就是好人，就有福报，就会产生富贵、智慧、健康、幸福等一系列美好的生命状态，得到肯定与褒奖；背离道德标准的人，就是坏人，常被称为缺德、损德，就会降低福分，受到谴责和惩罚。
在现今的中国买东西时，缺斤少两现象经常发生，但在过去古代就比较少。过去用的还是老称，由北斗七星，南斗六星，加福、禄、寿三星组成十六两的称星。为什么蕞后是福星、禄星、寿星呢？这是告诫做买卖的人要敬畏道德，严守规矩。不然的话，短一两，无福；少二两，失禄；缺三两，折寿。这福、禄、寿都没有了，人还活着干什么呢？
中国古人造字词，都是有很深内涵的。功德，功德，没有德，哪来的功？威德，威德，没有德，哪来的威？德高，才能望重；德高，才能有法度；德高，才能修`身、齐家、治国、平天下！德之不存，与禽`兽何异乎？
敬畏祖先
“人事有代谢，往来成古今”。过去、现在、未来是一个有`机的整体。中华民族是世界上唯`一一个有五千年延绵不绝历史的伟大国家。敬畏祖先也是我们中华民族的优良传统。
除夕、清明节、重阳节、中元节，是中国传统节日里祭祖的四大节日。目地是提醒后人，祖先是人之源也，做人要不忘祖先，知本知源，才能生生不息。《尚书•舜典》记载：“月正元日，舜格于文祖。”舜帝在元日要到祖庙祭祀祖先。“仁义”与“孝悌”是中华民族传统道德的核心，在祭奠与追思中，孕育着后人的感恩之心和责任意识。《论语•学而》记载：“慎终追远，民德归厚矣。”
做一个真正懂得敬畏的人
心存敬畏，于己，利于xiu身养性，健全人格，增长才学；于家，利于父慈子孝，兄友弟恭，夫唱妇随，家和万事兴；于国，利于君臣上下各安本分，恪尽职守，上合天心，下合民意，国泰民安，利于君王心正、身正、左右正、朝庭正、天下正。这也是中国优秀传统文化留给我们的宝贵财富。
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